神奇的彩云之南，山伟岸雄奇，水灵秀清雅，这里生长大量作为“云南是茶树起源地”标志之一的野生古茶树，或单株，或成片成林，分布之广、数量之多、年代之久远、树形之高大，令人叹为观止。

       在澜沧江畔的小湾锦绣村，有一棵神奇的古茶树“锦秀茶尊”，至今已有3200多年，是目前地球上已知最古老的人工栽培型茶树。

       从凤庆县城出发，蜿蜒崎岖的山路，沿途的山峦起伏，层林叠嶂，原始森林苍苍茫茫，万物不负春光，满山的映山红早已叫醒了春天，有红的、粉的、白的，像偷偷下凡的仙女遗落林间的披帛，好一副山光明媚的春景。

       在山的对面远眺茶尊，古茶树如众星捧月簇拥着锦绣茶尊，镶嵌在山腰的一颗颗祖母绿，锦绣茶尊无疑是最大的那颗，子孙孙子，星星点点。

       茶尊正是风华正茂的时期，树根坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密，阳光从缝隙中穿透，熠熠闪光，像佛光普照的样子。那翠绿的颜色，油亮地照耀着我们的眼睛。正面看去，像一把大伞，庇护着万物生灵；从侧面看去，又像极了一位留着胡须的老者，凝视着天下。足以使人惊叹、使人感动。茶尊比商纣王还要年长百岁，这些历史名人都已作古，而茶尊依然枝繁叶茂生机勃勃地面对阳光雨露享受春风秋月，我们人生漫长而不过百年，在锦绣茶尊的生长中，我们的人生却只是沧海一粟，来到它脚下时，我们惊叹感动之余又肃然起敬。

       全世界的信教徒会不远千里迢迢的去到拉萨，寻找信仰的起源，茶人觐拜茶尊，亦如此。从世界各地，奔赴至此，祈福祝愿，以表示对茶尊这一棵古茶树的特殊崇拜之情。他们相信，这一株沐经千年风雨的万古苍翠具有某种神奇隐秘的力量，在茶尊脚下祈愿，对茶对话，便可如愿以偿，得心灵之安慰。在茶人心中，古茶树是他们心中的图腾。

       自古以来，中华民族就是一个对神怀有虔诚信仰的民族，茶及其古茶树是滇西南少数民族的信仰物和人神之间交流的桥梁。彝族同胞称古茶树和古茶树衍生物的茶树为本山茶、按照民族语言的含义即为这座山的茶和我们的茶，更深的含义是我们的茶神。在有野生茶的地方民风纯朴，邻里和睦，大家互相依靠，不计较得失，充分印证了《茶经》中的语言：“茶之为用最宜精行俭德之人。”古茶成为人们的精神寄托，因为有了古茶人的交往、有了道德意义上的人格对等，古茶成为当地世居民族祭神和人与人交往的专用物。锦绣茶尊有“香竹妹与本山哥”“茶神老祖”等神奇的传说，总之都在受茶尊庇佑的茶农们歌颂这个神秘而古老的树。据说，尽管阴雨绵绵，茶尊的有缘人每次上山还未到树下，像谁拨开迷雾，天空立马放晴，等到有缘人下了山，又开始雨柱不止。

       在小湾、腰街等地的彝族百姓有这样一种习惯每逢春茶下树和夏茶开采之前，家庭的长辈要以最真诚的方式，以民族的礼节在古茶树下面烧香祭拜，将茶树作为神来祈求平安。

       壬寅年农历二月十六，这是一个吉祥的日子。春风吹，战鼓擂，锦秀茶尊下，百花争艳，人们虔诚觐拜，举行着“觐拜茶尊”的仪式。

       芦笙吹起来了，香火点起来了，觐拜活动正在如火如荼进行着。凤庆县茶叶协会会长、滇红集团副总裁苏向宇读了觐文，与到场的茶人觐拜茶尊，祈求风调雨顺、茶叶产业长青。接着来自澜沧江流域的彝族同胞以本民族特有方式觐拜锦秀茶尊，祈求茶尊为本民族消灾避邪、添福添寿，赐予幸福。觐拜结束后，彝族同胞在茶尊下载歌载舞，欢庆春天的开始，迎接春茶的丰产。

       种茶、卖茶的人感念茶尊，茶让我们丰衣足食，喝茶的人感念茶尊，茶给了我们健康，我感念茶尊，茶让我心安。

       张洁/文图